同学们，当老师写下这个课题，茅屋为秋风所破歌，那老师就有一个疑惑了，难道破的只有茅屋吗？请同学们一起自由的朗读诗歌。梳理概括全诗中作者直接或者隐含提到的破的事物。诶，很快就有同学发现了，从这一句八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。这里可以概括为。
风破屋。这是一场怎样的秋风呀。急，猛烈从哪里可以得知呢？哦，怒吼，这是风之声，像人一样在怒吼。卷，还卷走了三重毛，这是毛，这是风之力，可见风的猛烈。你能尝试着读出风的猛烈吗？八月秋高风怒号，卷我屋上三绸茅毛飞渡江，洒江蕉钩者挂卷，长林梢下者飘转。陈堂傲，你独出了风之力。
哪里可以看出你从南村群童欺我老无力忍能对面为盗贼，从这里你感觉到的是群童破矛。那老师想问了，这是一群怎样的群童呢？哦，你认为这是顽劣的，那杜甫对于这个群童是一种怎样的心情呢？请你来说一说啊，你觉得杜甫对这群孩童是非常非常气愤的？那老师就有疑惑了，既然如此气愤的话，杜甫为何不直接写南村顽童？南村列童欺我老无力，这样才能表达对那群熊孩子的愤怒？哦，你有不同的看法。你觉得杜甫不是那？
特别的气愤，而是一种更深的悲哀。为何呢？因为在这个时代之下，连孩童，纯真的孩童都变得如此，这样，这才是时代之碑呀。请你来尝试读出杜甫的无奈和悲伤。南村群童欺我老无力。忍能对面围盗贼公然抱毛入竹去。唇焦口燥呼不得。好，请你来，再来找找。你从布衾多年冷似铁，娇而恶卧踏里裂，可以概括为娇儿破背。
你从丧乱自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何有彻之中，可以总结为丧乱破家。所以同学们。杜甫的字里行间都是一群破败的事物，我们可以总结概括为，秋风破屋，群童破毛，骄而破背。丧乱破家。到处都是一片黑暗的景色，诗人沉浸于这种痛苦的无奈之中。这样的诗人所在的破败之境，他的痛苦我们又有谁知道呢？面对这样的绝望的。
破之境作者有何反应呢？请你快速的找出诗句来。对唇焦口燥，呼不得归来，倚杖自叹息。诗人为什么而叹息？你发现了诗人在叹息自己，南村群童欺我老无力年，年迈无力，年老体衰，儿童相欺。你来。你发现了，是在探茅屋，不抵风雨，春天才在朋友邻里的帮助之下建成，秋来一阵大风，一场大雨，便被破毁。你说他是在探群童玩猎？
刁蛮，家境贫困。那他还在叹息什么呢？我们来了解一下他的背景。请大家观察一下这幅图。这是杜甫一生的迁徙的流程图、行程图，我们从这幅图里面可以看出来，杜甫的一生颠沛流离。公元760年春天，杜甫求亲告友，终于有了一个替身之所。不料八月，大风破屋，大雨又接踵而至。才写下了那篇诗歌。而当时的安史之乱之前，人口本来有5200万。安史之乱之后，只剩了1600万。
所以，在这样的破败之境之下，杜甫还在叹息着什么呢？你来，你发现了，他还在叹命运颠沛流离，命运多舛。他还在叹世事民不聊生，战争连年。你还发现了他在叹国家国势衰微，国都沦陷。破败之境，身处破败之境之下的诗人，除了叹息，他还有一些什么样的反应？就是这一句，自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。晚上。
根本睡不着觉啊。加一个语气词试着。哦，你想嫁一个？这样深夜里的叹息声。尝试着把它加进诗歌之中来读一读。你来试一试。哎，自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。请你来。自禁丧乱少睡眠，哎，长夜战士何有舍。你有不同的看法，你再试试。自经丧乱，少睡眠长夜。
太师。哎。何由彻？你认为叹息声不止一声，你继续来试一试。哎，紫禁丧乱少睡眠，哎，长夜沾湿何由彻。从同学们的朗读里面，我发现大家对杜甫已经走进了诗人的心里。是啊，杜甫不知道度过了多少个这样的泪沾巾的夜晚呢？那么，在这无眠的黑夜里，是什么让他彻夜无眠呢？根本原因又是什么呢？
大家很快都发现了。是因为被子冷，布衾多年冷似铁，是因为屋漏漏雨湿屋，床头屋漏无干处。那么，更深的原因是什么呢？就是满腔愁绪，难以成眠。在这样的难以入睡的夜晚。杜甫，他会想些什么呢？请你以杜甫的口吻补写一段独白。你也可以尝试填写老师所填写的这个空。好，你来。这凄冷的秋雨何时才能停歇呀？这没有茅屋。
覆盖的屋棚再也经不起凄风冷雨的打击了。这破败的境遇何时才能结束呀？这连绵的战争。何时才能平息呀？于绝望之中看见希望，于深渊之中看见太阳，于破境之中看见曙光。身处这样破之镜之下的杜甫，他又看见了什么？一起来齐读最后一节。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
呜呼，何时眼前突兀陷此屋，吾庐独破受冻死亦足。这样，破针镜之下的杜甫，他的眼前浮现了什么？非常的好，大家很快都圈画出来了。一见广厦。二建韩式。三界天下苍生，同学们，现在我们可以总结一下。杜甫，他是一个怎样的人？非常的好，推己及人。这是一条，还有吗？舍己为人。
还有悲天悯人。哎。杜甫身处这样的破败之境，依然可以拥有推己及人、舍己为人、悲天悯人的精神。那么现在我们再来总结一下我们刚刚所探究的破和剑。如果说破是写实的话。那么贱是想象。如果破的色调是昏暗的，那剑的色调是什么呢？非常好，剑的色调是光明。
等等。如果破的情感基调是惨痛的。那剑的情感基调是心系的。如果破的性质是破坏性的，那建的性质就是建设性的。破指向过去，同学们那剑呢？非常的好见，面向未来。这就是油破入。嗯。身处破败之境的杜甫让自己的人格光芒照耀了世间。正如著名的。
学家别林斯基所说，任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福深深的扎根于社会和历史的土壤里，它从而成为社会、时代以及人类的喉舌和代表。所以，真正的读书人就应该像杜甫一样，拥有推己及人、舍己为人、悲天悯人的精神。只有这样，只有这样，我们才能像杜甫一样，为天地立心，为生立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
也只有这样，我们才能真正地立于天地之间，也只有这样，我们才能像一个大写的人一样行走于天地之间。天地间的风雨，人生的风雨，时代的风雨，像杜甫席卷而来，但是他从未屈服，听他在不屈的呐喊。这就是。
先破后立，一起来，再带着感情朗读最后一节。恩得广厦千万间，大抵天下寒士欲欢颜，风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀陷此屋，吾庐毒破受冻，此亦足。呜，何时眼前突陷此屋，吾庐独破兽冻此一族。呜呼，何时眼前突兀陷此屋，吾庐毒破兽斗，此亦足。
课后请同学们摘抄杜甫其他心优天下的诗句，反复诵读，感受其悲天悯人的情怀。现在开始我的说课。评委老师好。今天茅屋为秋风所破歌，我所选择的主题是独破诗眼，方见诗心。我说课的主题为守正与创新，接下来，我将用三句诗来开展我的说课。一咬定青山不放松，立根原在破岩之中。破岩中，这是讲我的守正。
一根所在的就是我们的教材。这篇的单元目标，他所提到的是反复诵读来体会古人的人生感悟，从中得到思想启迪和情感的陶冶。而教材里面也特别提出了是诗人抒发了忧国忧民，爱及天下的伟大胸襟，课程标准里面也提及了我们在诵读古代诗文，应有意识的在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品味和审美情趣，以此通过优秀文化的熏陶感染，提高思想道德修养。所以我在选择茅屋为秋风所破歌里面的时候，我觉得学习这首诗正是落实。
课程标准相关要求的良好契机。而教学方法，我使用了创设情境法、对比品析法和诵读法。第一小第一小点就是运用了一字立骨法来聚焦一个点，逐层深挖，重点突出。那么本诗之中呢？我选择的点就是由破入涧。我从以下几个思路来展开本节课。第一节是势破，第二节是解见小节，小节由破入，见四升华，先破后立。那么在识破的时候呢？我带着同学们一起梳理了全诗，梳理了全诗之中，呃，具有就是。
破坏的事物，同时呢，运用了补白法来品读了自叹息和何由彻。在解鉴的环节呢，我是品读的最后一节，也是从读到梳理。而由破入键呢，是对比总结前两个部分的内容。最后呢，就是深化主题，实现立德树人的目标。第二点，贴着文本走，在文字里反复咂摸，上出语文味。就这一点，于英老师他也说过，语文课就是语文课，不是思想品德，歌不是某种文化某种艺术的课。虽然茅屋为秋风所破，歌他确实还有精神熏陶啊，立德树人的这一点，但是我们不能把它上成。
政治课胡明道老师他曾提到，我们需要在上语文课的时候，是以一种润物细无声的方式实现立德树人的这种品德熏陶的，而不是自己去跟他说或者自己要求他。钱梦龙老师也说，语文课程的教化功能是间接的、潜在的、润物细无声的，是学生自己在文本的字里行间读出来的。那么本节课我在带着同学们品读的时候，也是梳理全诗之中的破与剑的内容，然后置入情境来补白品读自叹息和何由彻。第二点，满眼生机转化，君天工人，巧日争星。
这是讲我在这个课堂里面的创新。分别是一、创设情境课堂，给学生以真的熏陶和浸染，这是我在平时的语文课之中常常所所做的，就是利用这种情境带学生们进入诗歌之中来，以学生化身为诗人，感受诗人当下的真正的情境和情感，不然的话，学生只会在文本的外面站在一个。外人的角度去品评价这首诗，去品评诗人，我不希望他们是这样的，我希望他们真正的能够化身杜甫，进入那个时代，进入文字之中，所以我用了比如说在这样的长夜里面，他在想些什么呢？把他的内心独白所说出来。
第二点。发展核心素养，贯彻落实立德树人的目标。习近平总书记也说过，人无德不立，育人的根本在于立德。所以我最后在原来的基础上，从从油破入见，再往前推了一层，到了先破后立，就是就是那一个板书里面也提及了，是下面是一个立，上面是一个人，组成了一个这样的茅屋，中间就是我们像杜甫应该学的那三种精神，推己及人，舍己为人和悲天悯人的精神。第三点。这是我漫漫长夜里多次备课之后的感受。
天地与我并生，而万物与我为一。当我教书的时间越来越久的时候，我都发现。我们必须以自己的方式去揭示我们所生存的意义，教师本人才是学生活生生的立体教材，而不是书本。教师的活法就是他的教法。立德树人，对于教师来说，首先立的就是自己。这大半年来，无数个漫漫长夜与哭灯相伴的时候，我都有这样的深切的体会，我在我准备的十首诗歌里面，十十首十篇文章里面，从每一篇文章里面，我都能看见自己。所以我。
写下了以下这段话。桃花源里有一个心怀世外桃源，桃源美好理想的我，一直在寻找教育天地，佛若有光的地方。愚公移山里，愚公是我，我是愚公，坚守一颗赤诚之心，去搬移职业生涯中的万仞高山。蒹葭，我就像那个主人公，一直在追寻那若有若无的伊人，即使只有碗，好像那么一丝渺茫的希望，我依然会拼尽全力，全力穷极一生去追寻我的教育理想。
黄鹤楼中空落落的寻找相关的我，终于在社戏里看到了童年的自己和纯真的伙伴，在昆明的雨里再次品味到了故乡的美食，在背影里感受到了我那也不善言辞的父亲的为我付出的点点滴滴。在月夜里感受到了思念家人的无奈和期待，在饮酒里终于找到了解救的办法，心远自见天意。最终，我走向了茅屋，为秋风所破歌。我深知我的去向，读书人就应该要像杜甫一样心忧天下，拥有像杜甫一样心天下。
悲天悯人的大情怀，我相信，当我见到了自我，总有一天我可以见天地，见众生，谢谢大家。