上课，同学们好，老师好，请坐。好，各位同学下午好啊，第一个问题。当我们学习感到疲累的时候，走到电影院。你是会看喜剧还是悲剧？诚实一点。大多数同学应该是喜剧吧，喜剧。我也是，那么我前段时间给自己这个立下一个flag，我每天晚上睡觉前呢，要求自己看20页的战争与和平。结果呢？总是左手战争与和平，右手搞笑短视频。理智与情感。情感总是压倒理智。这是发生在我身上真实的经历，很真实啊，但是是令人有一点。
难以启齿的真实。为什么呢？我作为一个语文老师，我深知我们文学的历史中。很多经典的文学篇目。都是悲剧，或者说具有一些悲剧的色彩。大家想一想，比如说九年级。上策下策分别选了鲁迅先生的两篇文章，一篇是故乡，还有一篇是什么？孔乙己故乡中，当闰土说出那声老爷。是不是我们觉得我们他们之间的隔膜啊，我们之间隔着一层厚厚的障壁了。悲剧。到孔一起。在人群的冷嘲中，他最终走向了似乎是不可避免的。消亡的结局，悲剧。咱们高中要进行整本书阅读的红楼梦，这就更不用说了。王国维先生评论这本书叫做彻头彻尾之悲剧也。
最后的结局，一切的繁盛终究是一场幻梦。今天我们要学习的这篇哈姆莱特。他是莎士比亚的四大悲剧之一。也可以说是莎士比亚的，是这个悲剧中被谈论的最多的一部，那么这部剧呢？彻头彻尾之悲剧也。之前给大家预习的这个学案中，有全剧的剧情梗概。大家已经看到这个年轻的王子。遭遇了王位的丢失。父亲的。被害母亲的改嫁。三道冲击波。将这样一个高高在上的王子。把他打落谷底。摔下来了。但是我想更重要的是什么？更重要的是他精神上受到了毁灭性的打击。因为他原本是。
信奉着人文主义理想的。人文主义是一种在欧洲兴起的，它针对的是中世纪神学的禁锢。人文主义一条非常重要的核心理念就是相信人的力量。当我们说相信人的力量的时候，我们就是相信人身上是具有好的品性的，对不对啊？但是，哈姆雷特遭遇的是什么？他的父亲被谁杀了？被叔叔杀了，泯灭人性啊。他的母亲嫁给谁了？嫁给叔叔，人伦啊，这个应该来说是败了伦场了。在这样的一种打击下，他开始对人性开始失望。彻头彻尾之悲剧也。什么都幻灭了。这就正如鲁迅先生所定义的那样。悲剧，将人生有价值的东西毁灭。
别给人看。所有东西都毁灭了。但是鲁迅先生这句话。只是告诉我们悲剧是什么。他没有告诉我们的是。那我们为什么要读悲剧呢？我们为什么要看作者这些作家把一切都毁灭掉呢？我们从中可以收获什么样的价值呢？这就是我们今天这节课要讨论的关键问题，也是唯一一个问题。结合全剧，尤其是教材的选段内容。请你思考，悲剧的价值是什么？在之前啊，看了大家的这个预习的作业，给我很多启发，那么大家在写作中呈现了很多关键词。其中出现频率最高的关键词是什么呢？是真实。这个词在大。
大家50份预习作业中一共出现了12次啊。真实这个词，我们把它的一些近义词也算在内。那我这里可以举几个啊，比较具有代表性的例子，大家来看一看。我把你这个。关于和观点有关的句子啊，给他提炼出来，比如说何叶成同学悲剧帮助我们认识真实的社会。孙宇浩同学说，他能够揭露掩盖的事实。蒋同玉同学说，他能够帮助我们重新审视自己。无论是向外指向社会，还是向内指向心灵，大家都扣住了真实这个词，其中有一个特别有趣的啊说法就是来自周若曦同学，他说。悲剧可以放大，人的罪恶还用了放大这个词。放大的意思是。原本有，但是可能不明显。我把它放大了给你看。但是周若曦同学在预习作业中，呃。
举得这个。例子，也就是他文本的依据，有一些脱离了我们这个教材的节选，因为他说是克劳迪斯和这个。这个王后之间的这样一种感情啊，他，他这个他最终导致了很坏的结果，所以从全剧来看，他放大了人性中的这种因为欲望而产生的罪恶，但是这个有点跳脱我们这个教材的节选内容，那么下面今天我们第一个要思考的问题，请大家就在我们这个教材的节选中。你看一看，你觉得有没有哪个细节可以算得上是周若曦同学所说的放大人的罪恶呢？下面给大家一点时间，大家来看一看。
好，哪位同学可以说一说的。可以自告奋勇去说。想谈一谈你看到了什么地方有放大人的罪恶的，因为他还不等同于仅仅是。呈现，表现人的罪恶，把人的罪恶放大了。
有什么地方？好，这位女士。就是这个奥菲利亚，她，她有一段话，她是这么说的，她说，我是一切妇女中间最伤心而不幸的，我曾经从他音乐一般的盟誓中吮吸芬芳的干蜜，现在却眼看着他的至高无上的理智，像一串美妙的银铃，失去了谐和的音调，无比的美，青春美貌在疯狂中凋谢。他这个罪恶，表面上他像的像是这个哈姆莱特去给这个奥奥菲利亚的，实际上是这个哈姆莱特，他自己受到了，受到了别人的罪恶。表面上呢，我们是看到了他的，他的这个叔叔把他的父亲杀了，然后还把他的母亲还娶了他的母亲，导致他自己王位丢失，而且家人也基本就是分离了，所以从这看是他这个罪恶。
不仅仅是说他对哈姆莱特的，他对哈姆莱特的这个伤害更是迁移到了这个奥奥菲利这样一个很纯真很善良的一个小女女生的，所以就是说她这个罪恶牵连是十分深远的，就是也就是说放大了她的罪恶，让人们感觉到她这个罪恶是很可恶的，好，好，很不错。这位同学讲的是小恶到大恶的一种波及啊，由一个恶的种子向外扩散，实际上和周若熙同学根据整句所做出的这样一个判断实际上是一致的啊，谈的是很不错的，我想请同学再看一出很有趣的一出，38页，38页看看哈姆莱特登场之前。波罗涅斯和国王之间的对话，这个放大我觉得甚至带了一点黑色幽默的色彩。这两个人在怎么说话呢？咱们班有没有这个有表演天赋的同学，咱们同学认为哪位同学？可以来给大家。
来读一读这两句话。谁呀？租什么？啊，陈俊华好，陈俊华同学在哪里？来，请给大家读一读这两段。这两段话看到从这个人们往往用至诚的外表开始。来。嗯。从人们往往用至诚的外表开始，把这两个人的对话来读一读，试着把它演出来。人们往往用至诚的外表和前进的行动掩饰一颗魔鬼般的心。这样的例子是他。
太多了。啊，这句话是太真实了，他在我的良心上抽了多么重的一鞭图纸抹粉的娼妇的脸，还不及掩藏在虚伪的言辞后面的我的行为更可恶，难堪的重负啊。好，大家先给大家点掌声，很有勇气啊，我发现你在，好，请坐，你在读的时候特别有意的可能让你的嗓音变得有点奸诈，这是你对这两个人物的理解，你觉得这两个人物都是奸坏人，可是莎士比亚很有趣的是，他让坏人说自己坏。他让坏人把自己心里的这点坏水全吐出来给我们看，放不放大，放大，把这种罪恶放大了，外显化了，当然这本身是符合戏剧这种文体的特征的，因为戏剧他的人物内心需要通过对话来展现，所以我们在小说中可以不用对话，但是戏剧中必须借助于此啊。所以这是我们。
第一个要理解的，另外莎士比亚也在这里有意的要让我们看到。这两个人心里装着怎样的坏意，尤其是国王克劳迪斯。他知道自己在做的是一件多么虚伪、多么奸诈的事情。好，所以。我们似乎可以得出的第一个结论，很简单的结论，悲剧的价值在于呈现真实啊。可是我语文老师的毛病就来了，咬文嚼字。呈现真实可以是一种价值吗？很多同学在你的文章中是写到了这样一种表述的。价值是什么意思啊？各位同学想一想，价值该怎么定义它呢？我们不去从政治学，不从经济学，也不从哲学，我们就从最日常使用的语言的角度去想什么叫价值。我说一个东西有价值，他的记忆。
可能是什么？有用对不对啊，有用的，有积极的作用的对不对啊，这叫价值呈现真实，这叫什么？他似乎只是一个客观的行动，对不对呀，我在呈现真实，呈现真实也有可能有积极的作用，也有可能没有积极的作用，对不对，所以我们似乎这样去定义的话，逻辑不通。我们应该把它定义成通过呈现真实达到了某一种积极的作用。好。有的同学。在预习作业中就往前走了一步，我们看一个非常妙的表达。陈俊华同学正好是刚刚这个啊表演的同学，他说真相的揭露是释放崇高人性的钥匙。他用了这样的一个表述。来，陈金华同学，你来给大家讲一讲。
得出这样一个结论的文本依据是什么？没关系，你也可以完全可以跳脱你的预习作业，你就给大家谈一谈你的想法，就是我觉得哈姆莱特在没有经历悲剧之前，他过的是一种非常幸福非常快乐的生活，他在这种生活下，他可能就像像普通的王子一样幸福的快乐的过完一生，但是悲剧的到来打破了他的生活，然后他就不得不去思考到到底怎么该活下去。这是他心中那种不屈的力量就会显露出来。就是如果没有悲剧的话，这个人心人心里中这种正义呀，非常勇不勇敢的这种行为，他就被埋没了，就不能展现在世人的面前。但是正因为。
有悲剧作为钥匙，才能打开人心中最最尘封的大门，把这些人性啊，正义啊全部都释放出来好。运作，也就是说你把钥匙其实理解为是一个契机，对不对啊。是让人人性中本来有崇高的东西，有追求正义，有良知，但他原本被尘封住了。那么通过真相的揭露，因为悲剧，它能够呈现这些血淋淋的现实。将我们的主人公逼到这样一个境地，他能够呈现出自己崇高的一种人格。还有很多同学其实也持类似的看法。大家可以看一看，比如说葛岩同学，他说我了解到众人皆醉我独醒，为了自己的使命，愿意失去一切的人性的与失去一切的人性的伟大，坚持自我，永不向人性黑暗低头。金庭香同学说。反抗成功是勇士，反抗失败实力。
fish。谢嘉诚同学说，黑暗中挣扎，不惜一切代价寻找出路，我觉得这些同学你们是战友，你们都认为悲剧可以呈现出伟大的、崇高的这样的一些品格。如果说是这样的话。我们可以得出这样一个结论。悲剧的价值在于通过真实积极反抗的勇气塑造崇高的人性，这样似乎就说通了，对不对啊？价值找到了，我不是仅仅一个客观的行动，而是能够呈现出高尚的人格，高尚的人格，这可是积极的呀，积极的作用是价值。可是。可是各位同学。我觉得问题说到这里，才真正碰到我们，触碰到我们今天最核心的一个问题。如果同学们你是这样来理解，结合哈姆莱特来理解悲剧的价值的话。我觉得你。
把哈姆雷特等同于了另一个人。大家先猜猜我想说的是哪种人。你把哈姆莱特等同于了另一个人，或者说这个人，这个人你肯定知道，你肯定有了解，你从小就接触，现在的小孩子也接触了很多，我儿子就很喜欢。什么样的人呢？什么样的人？哪位同学可以说一说什么样的人？你猜猜嘛。刚刚这边最后一个男生。把把话筒。嗯，我认为这个我们相当于把哈姆雷特当做了从小可能我们男孩子比较喜欢的那种超级英雄，超级英雄，你知道有哪些超级英雄？大家熟悉的。
呃，超人啊，这这这一类超人钢铁侠，这是一种对不对啊。为什么呢？你为什么这么说？因为，呃，在大多数人印象中，我们超级英雄是需要。他们自身是非常能力很强大的，所以他们有时候甚至需要牺牲自己去拯救这个人类世界，所以他们在这个过程中体现出来的就是他们一个崇高的人性的表达。在拯救世界的过程中体现出崇高的人性。超级英雄。一般都会做哪些事情？在你看过的超级英雄的这些影片中。他们会为了呃，整个呃人类世界的安全去奉献自我，就是即使是献出自己的生命，也不惜一切代价，即使献出自己的生命，也不惜一切的代价。好，请坐。其实我。
我刚刚经历，这就说明我和同学们还是年龄上有一点代沟，但是我们想法其实是一致的，大家猜猜我其实想说的那个人是谁？我说年龄上有一点代沟了，我小时候是没看过超级英雄的，但我小时候看过奥特曼。那么我儿子也很喜欢看奥特曼，奥特曼怎么评价奥特曼？我觉得可以用这样一句话来说，我永远可以相信他，对不对啊？奥特曼是我幼年时光的一个信任感的安全感的来源。不管有什么怪兽，奥特曼过来了，它总归能够用自己坚韧不拔的意志打倒敌人。永远可以相信他。刚刚这个这位男生，他所讲的超级英雄。其实也是这个道理。可是问题来了，哈姆莱特是怎样的人啊？尤其是在我们这个节选的片段中。你觉得这个人具有哪些性格特征呢？
尤其是你聚焦，你可以看一看聚焦在我们这个节选的课文内容中，你觉得哈姆雷特是怎样的一个人啊？
好，哪位同学能说一说哈姆雷特，在我们这段节选中，我们可以看出他是具有怎样的性格特点的一个人呢？哪位同学可以说一说的？没关系，可以再想一下。
嗯。好想回答同学可以举手。
来这位女士，我觉得她是是一个忧郁敏感，然后善于反思和思考的人，忧郁敏感，善于反思和思考，一个一个来。忧郁有哪些依据？忧郁的话就是嗯嗯，他。就是38页，38页从从他从哈姆雷特出场的呃第一段台词里面就是哈姆莱特为呃呃，命运，命运暴虐就是默默忍受命运暴虐和人生的那种无涯的苦难，而矛盾就是生存还他会就是思考生存还是毁灭。的一些问题，就是因为这些问题而矛盾，就是说他思考生存与毁灭的问题，他为这些问题而感到一种精神的撕扯。
所以你觉得处在这种状况下的人忧郁的好，这是第一点，第二点呢，嗯，敏感就是他会他会。嗯，关于就是第41页关于奥菲利亚跟奥菲利亚的，嗯嗯，那个对话当中可以看出。他关于对于对于贞洁和美丽两个词语有自己的看法，然后也也希望奥菲利亚能够保持自己的贞洁。就是他，嗯对人性很在乎，然后对人性的一些反应也比较敏感，嗯第三点呢，第三点还是是38页，嗯，他对于人性在反思，然后会因为人性的丑恶而感到痛苦，说明他善于反思，很好，你用了反思这个词。善于反思这个词。反思。老师又。
一般用这个词的时候，是褒义词还是贬义词？你很善于反思，善于反思是褒义词还是贬义词？包一次，一般来讲是包一次对不对啊。可是。这位同学我觉得思考的已经很好了，可是有点还不敢批评他。哈姆莱特的，在这个时候。处在一种忧郁、敏感，反思小于反思这种状态下有利于他的复仇吗？不要脸。很明显是不利的，对不对啊，所以我们就可能把这种本来是褒义的，这种善于反思。就走向贬义，那变成什么词了？犹豫。就变成犹豫了，对不对啊。而这个犹豫是有非常坏的结果的，非常坏的可能性导致坏的结果的可能性的。举个例子来说，就像是咱班同学要去参加一场足球比赛。在正式足球比赛开始之前。
咱们足球队的队长跑过来，假如我是咱们班主任，跟我说，老师，有一件非常严肃的事情，我必须花十分钟和你讲一讲，我，我一听，肯定是战术上想到了制敌的秘诀。结果他说老师。你知道体育运动的本质是什么吗？我们为什么要进行这种运动，人与人之间的运动的这种纠缠呢？意义在哪里呢？为什么呢？我想不通这个问题。这个东西现在如果来跟我讲这个的话，对于这场比赛有益，有好处吗？没有任何意义，但是我我只能鼓励他说，你很善于思考啊，你很善于思考，你有思考力，但是对我心底里说，这时候想这事干啥呀，在不恰当的时候想一些不恰当的事情，对不对？哈姆雷特就是这样的，在这个不恰当的时候想一些不恰当的事情，犹犹豫豫。
所以我们就聚焦到了他的这样一段独白上，这个人物不是典型的英雄人物，尤其是这段独白所显现出他是一个忧郁忧郁的人。犹豫。和伟大。有关系吗？按照我们一般的常识认为。伟大的人的特点。一般不是犹豫吧，而是怎么样的。果断的，这个时候同学们再想想，我们刚刚得出这个定义。塑造崇高的人性，激起反抗的勇气。这个哈姆雷特这部剧，如果他仅仅是这样的话，干嘛要把哈姆雷特塑造成这样一个人物呢？好好，这位同学先去做，那我们今天就。看到，我们就重点来看一看这段独白。我们看看这段独白，到底我们能读出什么，我们到底该怎么？
去看待他的忧郁呢？接下来啊，我想请一位同学来，走到这个讲台上，那么。给大家一句一句的来读一读这段读法，读的时候我会不断的问你问题，要能够经得住，我问不需要准备，哪位同学有这个勇气可以举手。赶到台上来。哪位同学？好，那还是陈俊华同学大家先给大家掌声，今天很有勇气啊，来。走，没事就站在讲台这里就可以了，好，一句一句一句读，从第一句开始。你想想看，该怎么样去塑造这个人物，应该用怎样的语调来读，从生存还是毁灭开始。生存还是毁灭？
是一个值得考虑的问题。好，暂停。调子起的太高了。对不对啊。哈姆雷特。在这种陷入忧郁的状况下。讲话应该是一种什么样啊？低层的。心里面打不起精神来的。好，再来。生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。好，说的有点像了，那你经得住我的问？这个生存与毁灭的主语是谁？谁生存毁灭谁？谁的生存？毁灭的是谁？我认为这里说的其实是他自己好，是他自己为什么。你为什么认为是他自己？你的理由是什么？因为我认为哈姆莱特现在正在承受巨大的精神压力，嗯。
然后他本身又比较的多愁善感一点，然后他可能现在正处在一种崩溃的临界状态，所以他就在想自己到底是要不要再坚持下去，哦，很好，这个是来自你的一个共情心，这是我们读文学作品很重要的一点，把我日常的生活经验带入到这个作者中，但是我们还有一个让我们的共青心落得更实的文本阅读的方法，就是上下文的勾连。下文有没有什么提示告诉我们，他说的是自己啊？你看看。我们能不能够找到一些切实的证据表明这肯定说的是自己？其他同学也可以找到，如果找到的话，可以告诉他，可以帮帮他。
你找到了吗？就是我看他后面，他这里说死了，睡着了，什么都完了。要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。为什么这句话可以表明是他自己，他要毁灭他自己。就是就是不是这篇节选啊，就是那个剧情简介，上面说他之前就是他想自杀了，然后他那个父亲的鬼魂显灵了，才告诉他，他才更加坚定要复仇的，哦，你说的是勾连前段情节来的，因为哈姆雷。
他登场第一段独白啊，但愿这一个太坚实的肉体会溶解消散，但愿那永恒的真神未曾制定过禁止自杀的律令。所以他一登场，第一次说独白的时候，他就想自杀了，所以你联系前文，你看到这里他应该说的是自己，这也是很好的一种方式，其实我们这里也有，我们这里就像陈俊华同学刚刚说的，死啊死，死了，睡着了，什么都完了，这是我们求之不得的结局，我想要去死了，睡着了呀，谁想啊，想的是自己呀。而且后文还讲，要是他只要用一柄小小的刀子就可以清算谁的一生啊。他自己的一生嘛，所以这里有很切实的文本依据告诉我们，生存与毁灭的主语是哈姆莱特自己，对不对？所以你再斟酌一下这个著名的开头，除了有一种低沉的调子之外。你觉得还干？
读出哪一层东西，读出哪些东西来。一个人想要干嘛了？想自杀？不是一般的那种低垂的调子，对不对啊。该是怎样做，该怎么读。没关系，你讲不出来，可以直接呈现给大家。生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题，好，你用了一种像是喘不过气的那种感觉啊，生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题啊，这也是一种处理方式。让我们能够读出他想要走向自我灭亡的那种精神濒临崩溃的状态。气喘吁吁的，甚至有点好。你接着往下。接着往下读。
默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把他们扫清，这两种行为哪一种更高贵好？先在这里停一下。挺身反抗人世无涯的苦难。这个话本身讲的是不是调子挺高的，要反抗了，刚刚陈俊华同学读到这里的时候没有阳高音调，大家认为需不需要阳高？需不需要阳高音调？那这位同学你摇头，你来说一说呢，需要吗？把话筒可以递给他，你你认为不需要，为什么呢？啊因因为在哈姆雷特，哈姆雷特在这，哈姆哈姆莱特在这，在这里，在这时是他，他心情是感觉比较悲观的。因为整体的调子都是低沉的是，所以他的情绪没有。
发生转折。他提虽然提出了两种可能性，一个是忍受，一个是反抗，但是他提到反抗的时候，他的精神并没有为之一振。对不对啊对，好，请坐。我请大家关注，我也是认可这位同学，我也是认可陈俊华同学。我们有时候读一个文本，读到看似要高昂那些词的时候，不自觉的要把它抬起来，但事实上我觉得在这里不需要。在这里后文说哪一种更高贵，其实这问题还用问吗？哪一种更高贵啊？当然是后者更高贵了，这还用问吗？这还要说吗？谁都知道反抗是高贵的。所以啊，所以。哈姆莱特，很真诚的一个人，他塑造了一个很真诚的人。他说他真的在纠结哪一种更高贵呢？要不是基督教规定的不准自杀，我就一了百了了。自杀之后可以带来怎样的我们说好结果呢？
如果自杀了，会有什么好结果呢？是不是一切都解决了？我也不用再考虑这个复仇的问题了，我眼前所见的这些黑暗反正全消失了，我自己都消失了，还去考虑眼前看到的东西吗？所以这似乎是一条路啊。哈姆莱特真的认为这是一条路，他真的是这么考虑的，所以读到这里的时候，他调子并不高，他真的在想。默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世无涯的苦难，通过斗争把他们扫清。这两种行为。哪一种更高贵呢？他实际上是在一种低沉的调子中严肃认真的思考自杀还是反抗好。孙俊华同学就读到这里大家先给大家点掌声，我们看到这段独白的开头，实际上就已经把这个人物的形象。
捕捉到了一个犹豫的人，一个在这个时候思考，我是不是要躲开一切，通过自杀躲开一切的方式解决一切。这是他的考虑。各位同学，想想还是那个问题。这和这种躲避的心理，和伟大有什么关系？和崇高有什么关系？如果他和崇高没有关系的悲剧有什么价值？那悲剧又有什么价值呢？还是那第一个问题。这种躲避，这种怯懦与伟大有关联吗？与伟大有关联吗？我怎么看待伟大这个词？哪位同学可以谈一谈？这位女生。嗯，首先我觉得伟大，它并并不仅仅是指。
可以先把你的观点先抛出来，你觉得他和伟大有关联吗？我觉得是有关联，有关联，因为它压制了自己的自己的人真正的人性。首先我觉得伟大，他并不是光光指自己肉体上的牺牲，更是指自己灵魂和内心的牺牲，这个哈姆莱特他就是压抑了自己的人性，为了寻找时期去复仇，所以我觉得他是伟大的，他压抑了自己的人性。其实你这个问题里面谈了两个层面，他首先是有人性的一面的，对不对，而你说的这个人性，其实是我们刚刚分析的，他那种在。复仇的。这个紧要关头在思考是不是能通过躲避来逃避一切问题，解决一切方式，这种人人本性中都有的这种人性对不对？但是你说他压抑住了，因为我们知道最后的结局是什么。他们所所有人都去世了，所有人都死了，克劳迪斯是谁赐死的？哈姆莱特，哈姆莱特1000刺死。对不对啊。
所以这位同学的表述中两个层面，首先我们肯定我们每一个普通人。在面对巨大的命运的这种挫折面前，我们都会有逃避的心理。那位同学敢说没有？我不敢说，我不敢说，这种怯懦是存在于我们人性中的每一个人都有的，甚至都不能叫弱点，是人性固有的特点，是人性固有的特征。悲剧，它首先是真实的。他把这个东西呈现给我们看，他没有选择遮蔽掉人性中的怯懦，人性中的胆怯。他给我们看了之后，他让我们看看一个怯懦的人，一个犹豫的人，他怎样一步一步的最终实现他的复仇大计。应该说这样我们才能够真正的看到哈姆莱特。
这样一个文本，它到底能够体现出怎样的悲剧价值？这是一位同学的预习作业。很可惜没有写名字，哪位同学来认领一下，举手给我看一下啊，你叫什么名字？方泽宇，好，请坐方泽宇同学说，大家一起来读一读方泽宇的这段话。人的一生预备起。要经历重种苦难，提升利，必须拿小小子就能一切。然而却有人选择后者，因为人生之路并非一帆风顺，磕磕碰碰，来去与信号来往总是不可避免，而人生的价值就在面对这些悲剧中可以体现。人生的是苦事业事实却要经过美学的融实践所才能成为有价值的混沌。
大气好。这一段话里面提到了一个非常重要的，有别于刚刚我给大家呈现的同学们预习作业中的一点，就是他首先承认。人是可以用一把小小的刀子摆脱这一切的，是不是可以啊？它是一种选择。但是我们没有这么做，悲剧的主人公没有这么学，虽然他反复的纠结到底要不要这么做，但他没有这么做。人生的路并非一帆风顺的，悲剧的价值。人生的价值就在面对这种磕磕碰碰中得以体现。亚里士多德曾经说，悲剧。它最终是让人得到一种心灵的净化。进化是什么意思？一种由。什么变？为什么叫进化呀？什么叫进化呀？
干净的净净化是不是一个过程啊？原本是怎样的呢？不干净，或者能用什么别的词吗？有渣具有同学觉得这个化学术语啊，有有有这种这个浮沫残渣，人性中很多乱七八糟东西的。但是悲剧能够帮助我们，能够净化我们，实际上这种进化是一种动视，是一种向上的成长。这才是悲剧的价值。他不是简单的告诉我们，某一个人在困难面前很英勇，他成功了，抵抗了，那只是超级英雄的故事而已。是尼采所说的。这个阿波罗式的幻梦式的作品。而真正的酒神式的直面人生的作品，那才叫悲剧啊，那才叫悲剧，而只有通过这种历练，只有我们通过阅读这种严肃的悲剧，我们的精神才有望从怯懦。从犹豫。
慢慢走向崇高，走向正义。这就是哈姆雷特的价值。所以。我们可以把这个定义，最终我是通过我们这节课，也是通过大家的预习中所呈现出来的种种关键词，我们可以把它汇编一下，大家一起来读一读，我最终给悲剧的价值的一个定，一个界定，悲剧的价值在于预备起悲一的价值在于通过呈现正式，激发反抗的勇气，引领人从走向勇敢，收获更据良心的崇道品德，实现精神成长好。这就是我们今天啊，呃，这节课的主要内容，我们通过这个预习中的大家呈现出的各种关键词把它组合在一起，那么通过我对同学们你们的一些思考的追问。我们试图把问题引。
向更深入。我最后想留一句话给大家，我想这就是语文学科的价值。语文学科。很多同学抱怨没有思考力的，不就背背书吗？没有什么思考价值，哪有解数学题那种？快感呢？我用这节课告诉大家，只要你愿意去探索。语文是一个绝不亚于数学的具有思维含量的一门学科，好，谢谢大家，节目就到这里。