有一种画轴,且细且长,静静垂于厅堂之侧,它不与那些巨幅大作比气势、争地雷,却以自己特有的半雅高洁惹人喜爱。在我国古典文学的宝库中,就垂着这样两种晶品,这就是宋苏东坡的即承天寺夜游和明张岱的湖心亭看雪。今天,我们就一起来欣赏苏轼的这种越野精品。记承天寺。夜游。

好,让我们打开卷轴,先睹为快,请同学们默读课文,注意读准字音和停顿。

好,有没有拿不准的字音与大家分享。看来在四音方面没有什么障碍是吧?那我们齐读一遍试试哈。记承天寺夜游苏轼二记承天寺夜游宿轼,元丰六年10月12日夜,解衣欲睡,月色入户,夕然其行,念吾欲为乐者,遂日承天寺寻章怀民,怀民亦未行,项羽不于中庭,庭下如泣水空明,水中藻荇交横海竹月无闲人,两人者耳。大家读的比较准确而且流畅啊,那么要。

读懂这样一篇文章,我们需要明白它的字面意思。现在请同学们对照克萨注释,自学独立疏通文艺圈,画出疑难字词,有疑难的小组或者同桌之间可以合作解决。一会我们请同学来交流分享一下。好开始然玉水。

高没有国际高,睡觉高的床没有人,于是张怀就了,我和他一起在验证下。呃,总院中我知道院。

上水影水中交错相等要相,原来是是,只是像我,像我这样清闲的,我看同学们探讨的差不多了啊,找同学来分享一下,你觉得疑难的,或者你们组已经就是经过交流哈解决了,想和大家分享的。好,又举手来了啊,当然举手,同学们,我看大家讨论的都挺好的啊。来那。

冯志浩,你先说,其实我们所在讨论过程中,就是有一句简衣入睡,欲睡月色入户,这个户它是到底是怎么翻译,到底是翻译成窗户的,还是翻译成其他的,是在帮姐姐户是窗还是什么?是按现代汉语的窗户吗?雅琪,我觉得这个这个户应该是指门的意思,你怎么知道是指门呢?在哪学门当户对?门当户对软门和户一个意思很好,还有吗?行,我们的时候翻译句子是庭下如积水,水中藻荇交横,盖竹柏盈也。我们觉得应该补足语,月光洒在院子里,像积水一样空进。然后这一句的翻译说的是月光,应该补主语是吧?同学们赞同吗?很好哈,注意清色那个who还有在哪还学过?

小瑞,木兰帮护士,木兰对着那个,对了,木兰当护织的护,咱们学过对吧?护士门是吧?很好啊,还有吗?音呢,外户而不必很好,大道之人行也对吧?外户而不闭的户也是门是吧?不错啊,这就是迁移能力,还有吗?来看怎么样?我想问一下月色入户,它那个入诗是运用了你们的修辞吗?大家说是还不是,是月亮进入到门里来,你人很好啊,你关注到这样一个层面了,好,请坐,还有其他字词解释的疑难吗?来王请盖竹柏营也的盖世指原来是,原来是句首用在句首发语词咱在哪还学过在大范赤壁云这首。

当时那个盖我们翻译成应当是翻译成原来式的,还有哪里的盖盖在老如修者为之也是应当是吧?还有哪一个特别明显的,原来是啊,鱼癞蛤蟆童趣里边的那是课外我们学的对吧?还有一篇课内是水中水河中河中对吧?那个狼啊,是如此的狡猾呀,诱敌原来是很好啊,同学们的储存还是比较丰厚的,还有吗?这个词我们解决了是吧?还有吗?来周旭欣然把翻译成高兴的样子,高兴的样子在哪学过?曰,这个鹅尔血咒是吧?很好啊,咏血那一刻好,请坐,还有吗?

既然主要就想到这个了是吧?其他字词还有需要解答的吗?来,蔡子明老师,我觉得最后一句闲,呃,但少仙人如无两人者耳,这个贤有什么深层含义?这个我们就通过课文解读再来说了,是吧?如果从字面来说,这个西安,我们课下注释说的是西安的人,对吧?至于他还有什么深层,一会我们边读边来解答,好,字面意思上还有疑问吗?同学们。没了是吧?哈,我再问两个吧,一个是亦未寝的,寝什么意思?睡觉是吧?寝食难安,废寝,咱现在也经常说,对吧?另外我再问你一个庭下和中庭。庭下和中庭下说什么意思,院里是吧,这个需要注意一下,我们现在说。

门庭若市,大庭广众,是不是也是这个意思啊,这个需要咱们稍微注意一下。另外,相与。什么意思?宋同一起啊,注意相与的语是个多音字,对吧?如果我们读参与是几声四声贵有能咱们学过这个吧?好,那么字面的意思我们读懂了,但是这样一篇小文,仅仅读懂它的字念意思,还不足以欣赏她的美。我们来看这一部分。元丰六年读。元丰六年10月12日夜,解衣雨水,月色入户,欣然起行。嗯,随着苏轼一起回到那个月华如水的夜晚,品月夜,赏弦情啊,这一部分当中,同学们有哪些字词是你挺喜欢的,想起来和大家说一说的。好吧。

好,我有两个同学举手了三个,好,越来越多的同学举手啊,很好,来赵璐,就是月色入户的路,用个拟人的手法,把月色比喻成人,然后来邀请作者出去玩,然后是欣然,欣然是高兴的样子,表达了作者在看到月色入户时的心,你高兴的样子就是表达对美景的喜爱,以及对,就是。呃,以及。有两个词他都特别喜欢,一个是入户,一个是欣然,是吧?有和他相同意见的吗?说的不错哈,陈策有同样也挺喜欢这两个词的嘛。有好。好。谁练起来?说一说,欣然。嗯。来,主席,主席既然单独写说的话。

高兴的样子,而从这一段可以看出来,月色,月色入后,把它比喻成呃拟拟人,拟人,首先这个月色它是透过门缝照影的,就好像是呃,有一个人就是在村里,在东荒了。对,看着他,然后。这时这个作者就非常的高兴。然后就是。因为当时作者是被被贬了嘛,没有人在陪伴他,所以我感觉这时候有月光在陪伴他是一件非常。高兴,嗯,同学们都提到了,这个之所以欣然是因为月色入户对吧?你能先读一读吗?这个欣然起行怎么样的高兴劲能给大家读出来吗?哦,重开。你就读读这句吧,好吧。欣然起行。嗯,有点越高兴。好像还。

没有溢于言表,谁再来琢磨试试?闫新月吧,找个女同学试试。元丰六年10月12日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。欣然起行,他读的好像更欢快一点,是吧?那么为什么这样的欣然呢?两位同学都提到了,因为月色入户呀,月亮原来都是月亮惹的祸,我发现是吧?李白曾经说过,花间一壶酒,独酌无相亲,对影成三人嘛,举杯邀明月,对影成三人,那么邀明月和这个明月主动入户。刚才咱同学说了,这个主动入户好像女人一样,对吧?多情自有天边月,如同老友入门来呀,这个时候的苏轼,刚才苏轼那个周旭提到他是怎么样在黄州。

被贬是吧,我们了解一下这个背景。当时苏轼是受到诬陷,因为乌台山案被贬黄州啊,被贬黄州,他做了一个什么有职无权的仙官,对吧,实际上跟流放差不多,所以苏轼自己这个时候说,到这个时候平生亲友无一字见及,有书与之。意义不大。这时候的苏轼是非常的。孤独,寂寞,甚至有点淡淡的忧伤悲凉,对吧,包括前面说的他怎么样了,本来这个夜晚。啊,欲睡解衣欲睡了,比较的。清闲,百无聊赖,对吧?所以这个时候我们同学说了,月亮能够主动来陪伴,对于苏轼来说是一种莫大的。

安慰呀,心细呀,是吧,我把这个如果改成赵字行不行?月色照护,月亮照起来。不行,因为用入更有拟人的意思,而照却感觉不出有拟人的感觉,反正用入的话更能体现。呃,那个作者十分孤独而月色,而主动进来的陪伴作者,嗯,入更有一种拟人的感觉,是吧?这种主动陪伴是约好的吗?不是。不期而至对吧?一份不期而至的快乐给作者更有这种什么之感,欣然、惊喜和安慰,是这样的吧?啊,所以同学们,我们一起试试,在这样一个寂寥的夜晚,本来有点。

孤寂的苏轼因为月亮的主动陪伴有了一点点的欣喜,对吧?我们读读试试哈,能不能读出这种贬谪当中淡淡的悲凉,孤寂当中呢?又因为月色的陪伴了一点点欣喜,试试啊,同学们。元丰六年10月12日夜一二,元丰六年10月12日夜皆衣水,月色入然,再试试,我感觉这种欣喜之感好像后面还没太出来是吧?再试试啊,元丰六年啊,元丰六年10月12日,解衣欲睡,月色入户,欣然气形好,这一部分我们体会到了作者的情感。那么。这一部分当中,大家有哪些自私比较喜欢?

充分发挥你的自主的探究,哈来还一同觉碎之参,实际我觉得向作者一种不假思索的一种形态,就是说作者可能与张怀宁是一种知音,而且是不所相信他也没有,就是休息可以上他一起去赏月。嗯,碎是什么意思嘞?于是就不假思索,一下子就想到张怀民这个知音,刚才张一彤说了是吧?那这是一种怎样的欣喜?很好,你能读的吗?这一同。愿无与为乐者,遂至承天寺,寻章怀民,怀民必为寝相与不于中啊,碎,但是那个碎的重音,谁再来读读?不假思索,一下子想到了应该读出这种什么之情来呢?

我一下就想到了。来,放个号你试试。念古与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民亦未寝,相与不于中庭。这个碎的读音,同学们发现它的处理上更加的快了,短促一点了,就一下子想不到那种感觉,是吧?还应该再怎么读一读,更能读出这种惊喜来。下面。念无语为乐者,遂至承天寺寻张怀民,怀民亦未起,相与不于中听他怎么处理的。同学们听不出变化来,中毒了是吧?岁至承天寺寻张怀民,这个中毒也看出那种什么?

假思索一下子想到了这样一个知音,是吧?他他们几个哈,不错,英雄所见略同,都喜欢这个穗字,还有吗?还有哪个字你挺喜欢的?哎,就下,嗯,我比较喜欢这个花明味型的。为什么?因为这个可以翻译成也是怀民也没有睡觉,他是那个,因为作者没有和张怀民约好,而是就是,呃,就是心情一响,直接就是去找张怀民,而怀民和作者就是也也是和作者一样,都是没有睡觉,可以看出他们俩十分的有默契,然后这个意呢,也可以表现出作者这种喜悦之情,就是看到自己有一个好朋友可以和自己一块赏月了,就是比较欣奇。哦,没有约好,但是发现他也没睡呀,有一种欣喜是吧?那你能试着读读吗?意未倾,好未寝。读读这个看能读出区别来,你我以为。

为乐者遂至承天寺寻张怀民,怀民亦未寝相与不于中庭。如果你单独读怀林丽寝呢?念古与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民未寝,萧雨步于中庭,大驾射手。怀民未寝是不是没有加上这个意思的,那种什么感清,惊喜呀,欣喜呀,对吧?我本来只是抱着试试看的态度想到了他,怀着一点期待,结果发现他也没睡呀,是吧?那样一份惊喜哈,读的还是不错,很好。那么还有哪些词你比较喜欢,就它也能体现出这种欣喜啊,作者的心情啊。李雅琴,我比较喜欢那个香味,捕鱼停中庭的那个故字步,那个那个步字就是指那种漫步,散步的意思,能就是。

体验出做人的悠闲哦,这个步好像散步一样,有一种闲庭信步的悠闲是吧?和哪一个词比的话更悠闲大家说。很好,前面怎么着来着?月色入户,欣然起行,当时是什么行?兴致所至,立刻起行,对吧?而这里是相与步于中行。一种悠闲之感,找到知音了,于是我们闲庭信步,是吧,很好啊,请坐,还有吗?没意思。我想说那个岁至长天寺寻张怀民的寻寻,因为那个都是去找张怀民的时候,他们并不是约好的,用寻更能呃体现苏轼当时心中的一种期待的感情。如果我说的见。

找给人感觉好像就是约好了的是吧,事先约好的,这个是有一种小小的什么期待,期盼,我们经常说寻寻觅觅,探寻寻觅是这样的,同学们哎,好像没有约好,所以大家现在想想,我们把这几个词串在一起。大家有没有发现,苏轼的每一个字都不是贤字念无与为乐者。考虑了一会儿,思量了一会儿,没有人与我同玩,对吧?遂至承天赐寻张华民在这种小小的失落里算着,一下子想到了怀民,有一点小激动。有点小欣喜。是吗?然后呢,抱着这种寻觅的态度寻张怀民。结果怀民意未寝,他果然也没有睡觉啊。

这样一种寻寻觅觅,一种迫切,一种期待的心情,寻出了这种曲径通幽里的气味。意气相投啊,是吧?同学们找到了怀民这样一个知音,所以有这样一种意气相投,有这样一种欣喜在里面是吧?而我们学长说了,好景嘛,找到了知音,我们就慢慢的赏。所以作者相与步于中庭,闲庭信步,短短的一小段话里,几个字串联起来,我们就能感到这种。音调的沉吟,重音的处理。里边透露着作者的这种。欣欣喜对吧,有淡淡的悲凉之后有了知音,赏景了,这种欣喜,这种愉悦,这种赏月的悠闲,是吧?咱们一起来读读试试啊,读出这种感情来。

无与为乐者。yeah。承天寺心方怀明,怀明异瑞情相与不情,同学们渐渐地投入了情感,很好。好,那么这样的月下美景究竟是怎样的呢?我先找同学来翻译一下这句话呢?刚才咱同学专门说到了这句话的重点,翻译需要特别准确的理解一下,实验起来试试。哎,你是,嗯,呃,月光照在,呃,月光照在院里,像积水一样空明澄澈,水中的藻荇交错纵横,原来是竹板的影子。

翻译的非常准确,好理解了,同学们,我们刚才说了,还补了一个什么主语,月光对吧?那么有人评价了,说这句写月的无疑似写月,却处处是在写月,你怎么理解?我给同学们比较一下啊。这两句如果我补出这个月光来,就像咱翻译的,我把那个。表达效果上怎么样?也可以自己读读,试试感受一下表达效果上有什么不同吗?我现在也想哈。

觉得有不同了。好,来照一下,嗯,觉得那个呃就是这个改的这个句子和上面这个句的区别就是在呃,就是那个月光,是如果把那个月光就这么写出来,就是没有没有那种,就是有一种神秘的那种。呃,感觉写出来就那种神秘感就没有,那种朦胧感就没有了是吧,太直白了,太没意境了,很好,他注意到这一点是吧,还有吗?来,好,嗯,第一句是运用了一个比喻,将月光比作积水,更能体现出月光那种空明澄澈之感。而第二句就显得略显直白,没有那种特殊的意境,这点同一教育学的意境上却少了一种。是吗?很好哈,来放这哈,我想说一下那个盖,嗯。

盖呢,就这里翻译成原来是就是两句比较呢,第一句可能就更突出这个作者有一种恍然大悟的感觉,哦,原来是恍然大悟,对,然后它前面呢,就是进行了比喻,将月光比喻的积水透明,突出月光透明澄澈,然后呢,这个就可以表现出月光深深吸引的这个作者,然后也表达作者对月光这个景色的喜爱之下。嗯,就是月光用了这种比喻的朦胧,所以这里原来是你先别做,你给大家读读是吧,怎么就恍然大悟,都是这种感觉,乡下如积水,空明。水中藻荇骄横,改竹百盈也,改竹百盈也是吧?谁再来读读,觉得他读的怎么样?你奶奶做的,我看孙书豪。庭下如积水,空明,水中藻荇。

骄横改竹柏迎也,竹柏迎也,这两个同学读的都不错,是吧?有一种恍然大悟之感,那我要问问了,为什么作者这个时候才恍然大悟呀?才恍然大悟,发现原来是竹柏的影子啊。之前竟然没有看出来。我觉得首先第一个是因为对方真的是。产生这种错觉,第二个是作者沉醉,沉醉于这种这种幽静恬静的这种景色之中。所以。天空。我让作者实在是怎么样,同学们沉醉在这个意境当中了是吧,沉醉其中,所以竟然没有发觉是这样的吧?很好啊,咱们起来读读这个盖竹百营也试试读这一句。

盖竹柏营也啊,主营也,哎,有这种恍然大悟之感是吧?那么我再问一下同学们了,这句同学们都说用了比喻,意境非常的朦胧而优美是吧?那么他为什么要把扫兴?把这个竹白的影子喻成扫兴了。我用个别的比喻不行吗?你觉得它妙在哪里?嗯,我觉得前面请列一下,如积水空明,有的说他把月在梨和如积水两样,那么水中藻荇可能会比较呃,比较纵横的交错,纵横就是呃,早上可能比较多,比较繁杂一些。

二八竹白比作藻荇更可以体现出月光那种如积水调啊,藻荇本身就是水中的植物,对吧,更加的这种细和繁杂是吧?好周是我认为这个水水中藻荇交缝带遮外野,首先呃,如果说要是把这个水中的藻荇交动看成了竹柏的话,首先它是在,我认为它是这个要在,呃,藻和这个荇是跟竹柏上形态上是相似的,形态上都比较什么相似,可能细长比较相似是吧,嗯。哦,好清楚,他找到了这一点,他注意这个形态上,大家记不记得诗经里面说参差荇菜左右采,是咱咱背过的对吧,其实我也说软泥上的青荇油油的在水底招摇,对吧?所以荇菜这种植物本身就非常的好。

竹柏影子比较什么相似,而且也略略带了一点诗意,他经常是入诗的,对吧,同学们,而且竹柏。大家知不知道竹是?为什么选竹子?有竹子吗,这。岁寒是吧?所以高洁的文人颇偏爱竹子,尤其是苏轼,他的老家变种竹柏在他特别这个,哪怕是被贬的黄州的临高寺周围也全,临高亭周围也全是竹子啊,大家注意这一点,全是竹子。所以由此可见,苏轼对竹子非常的偏爱,对吧?他曾经说过这样一句话,他说,呃,宁可。食无肉,不可居无竹,谁知道?无肉使人瘦。

无竹使人俗啊,对吧?所以苏轼还曾经说,世间有千寻竹,月落庭空影许长。当月影洒落下来的时候,把竹子的影子也慢慢的拉长了。所以大家发现没有所谓的比喻的妙处,它不仅仅妙在形比较似,还妙在什么神似这样一份疏影横斜,包括朦朦胧胧,似真似幻的。意境上,这就是所谓的不着一字,尽得风流,对吧?等啊,所以我们再来读一读,体会一下这样一个疏影横斜意景。庭下如积水空明。亭下如戏水,红影,水容藻荇交横盖腐败营业。

此沉潜啊,体会一下,在这样的美景当中,疏影横斜,空明皎洁的月色里,作者的心境也渐渐变得明,还有什么大说明,抛却了世俗的繁杂和心声,对吧?逐渐地有了一份宁静,心悦,对吧?我们带着这样一种心境,再来品味这一句话。庭下如积水空明。天下无地水红年,水中早荇松盖。这样一番朗美景,不禁也触发了作者心中的情感。

针对这样的情感,这个景象啊,作者触景生情。不禁感慨道,荷叶无月,何处无珠买?但少闲人,如吾两人者耳。明月夜夜有,竹柏处处生。咱作者说了,像我俩这样的闲人不常有啊,带着怎样的情感,咱们读一读这个闲人。刚才咱同学也体会到了这个弦有怎样的情感,你怎么读一读呢?好,他就没想到,那你说他的名,你先说,我觉得是带着一种自嘲的韵味来说这个写字,怎么理解这种自嘲?

他是被贬到,反正他是是被贬,所以他他是在说自己很清闲,其实就是没有事可干,然后就是就是就是说出了它那个呃。就无奈。还有一种自嘲,但是自嘲里有一种无奈吗?有吧,你敢于自嘲吗?不敢,为什么你有自信?哎,我觉得这才说到了唐傲是吧?真正敢于自嘲的人,他往往是非嘲什么样的人来的,自信的人,哪怕是处在被贬这样的逆境里边,对吧?好,那你先试试读读吧,荷叶无月。何处无竹柏,但少闲人,如无两人者。哎呀,真的,这个意味还是不错的哈。那么裴子明说到了苏轼,他敢于这样的自嘲,我们给大家看看苏轼。

是当时在干什么?说他是非常清闲的人,对吧?被贬黄州,但是到了那儿之后呢,当地的太守也给了他50亩地,于是何稼开荒种地。你说苏轼清闲吗?也不怎么清闲,他自己解释说,去年东坡十瓦砾,自种黄桑300尺,亲自耕种去了。后来的。苏东坡对吧,响彻中国历史千年,是不是也是因为这种?什么蕾蕾?朝里在困境里呢,旷大对吧?我清闲,那我就去耕种去好了,这样一份旷大和自信对吧?初到杭州的时候,他还说自笑,平生为口忙,老来事业转,荒唐啊。能够这样自嘲的人,往往有着一份大的旷达和自信的什么胸怀?

是吧,所以哪怕余生再遭贬谪。啊,哪怕余生再遭贬谪,我们知道苏轼后来贬惠州,贬儋州,对吧?都有这样一份心境,他曾经在贬惠州的时候读一读,日啖荔枝300颗,不辞长坐病,南人遍儋州。问难不好,却到此心安处是无相。此心安处事物想,同学们怎么理解?无论是B。贵州。

无论是扁担走当时中国最远的海南岛。这样的蛮荒之地,只要此心安处。便是乡,这是一份什么样的心境,旷达,随遇而安。我听到有同学说。安然自若啊,安然自若,随遇而安,这样人更达的心境是吧?所以说,轼他还说过,问汝平生功业,黄州、惠州、儋州啊,就像太子明说的,自嘲我的功业都在我被贬的这些地方了,恰恰是被贬的这些地方成就了苏轼的。我我的。功名是功名吗?工业。是成就了他的这样一份什么呀,心态呀,是吧,朋友们,也许我的功业不在。

但是我的心态在这里渐渐的成熟,在被贬的日子里,渐渐的体会到那样一份。夜夜散步的宁静、悠闲、旷达和自适啊,对吧?好,还有吗?还有谁愿意说说,你觉得这个闲人的闲里还有什么样的意义?来来微信,呃,闲人的翻译,闲是清闲,然后所以说觉得觉得这这里还有一个一股就是那种,嗯。赏月的赏月的悠闲,悠闲里边有一种欣喜快乐,一份闲情雅雅致是吧?大家体会一下,什么样的人能有这样的闲情雅致。呃,旷达的人我都被贬了,只有我心情旷达的人才能有这样一份闲情雅致。而且大家想想这样的。

解衣欲睡,月色入户了,我都想睡觉了。是不是只有文人也许才有这样一番闲情雅致,对吧?所谓江山风月本无常,主贤者。便是主人。大家说苏轼在被贬的时候,是不是把自己头伸向了?自然投身,向大自然当中去寻找这样一份慰藉。在自然当中感受这样一份宁静心悦。对吧?感受这样一份宁静心悦,所以我们在带着这种情感读出苏轼的这种欣然,这种闲情雅致,试一试,哈,荷叶无月地啊,荷叶无月,何处无竹海,但少闲人,独两人者耳。再多一点。这种线性的雅。

好像刚才有一点点的沉重啊,荷叶无月啊,荷叶无月,何处无数外大少学人如两人耳,真好啊,我觉得同学们都是苏轼的知音呢。好,那么千年前的明月。千年前的这个明月入户。勾起了苏轼的闲情雅致和他的那份闲然旷达。正是这份显然旷达,让苏轼无论在面对今后的何种逆境的时候,都能够安然自适,保持这样一种赤子般的宁静心远,对吧?这样一篇优美而内蕴丰富的文章。

我相信同学们都是他的一代之音了。我们市长。把这样的一篇小文。用你的理解,跌宕起伏而又言简意风的意韵,把它背出来试试啊。既承天四夜游苏轼承天寺夜游苏轼,元丰六年10月12日夜,且衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻章怀命怀民亦为情项羽故于中庭,天下如积水空明,水中藻荇骄横带。

数百言也相信哈,现在,嗯,何夜无月,何处无数百,但少闲人如两人者,相信同学们现在已经如胸中流出了哈,我觉得在今后的日子里,哪怕再遇到任何的。挫折、不幸,或者是在自然当中的时候,相信同学们也都能保持这样宁静的一份心悦,能不能从胸中流出,再一次来背诵这篇小批文?记承天寺夜游苏轼承天寺夜游苏轼,远望流年10月12日夜,且衣欲水,月色入户,欣然起行,欲言无语,为乐者。

遂至成天寺心章怀民,怀民亦未秦项羽不于中庭,天下如戏水空鸣,水中藻荇交横太竹柏营月何叶无月,何处无竹柏。但少闲人如吾两人者耳。好,下课老师再见,谢谢老师,老师辛苦了,同学们再见。